“工匠精神”我們曾經(jīng)有過，并且非常輝煌。但是現(xiàn)在部分缺乏“工匠精神”的情況也是常態(tài)，我們要重拾“工匠精神”，從“小眾”堅守走向 “大眾”傳承，感興趣的同學(xué)們可以跟著河北技校網(wǎng)的小編來了解一下吧！
《中國制造2025》指出，制造業(yè)是國民經(jīng)濟的主體，是科技創(chuàng)新的主戰(zhàn)場，是立國之本、興國之器、強國之基。然而，當(dāng)前我國的制造業(yè)卻存在 著大而不強、產(chǎn)品檔次整體不高、自主創(chuàng)新能力較弱的問題，部分產(chǎn)品不能滿足人們?nèi)找婢?xì)化的消費需求。追根窮源，這與支撐我國制造業(yè)整 體質(zhì)量的“工匠精神”缺乏高度相關(guān)，質(zhì)量意識淡漠，“差不多”思想泛濫，極大地阻礙著我國由“制造大國”向“制造強國”升級、由“中國 制造”向“優(yōu)質(zhì)制造”轉(zhuǎn)型。
從歷史溯源的角度來看，“工匠精神”我們曾經(jīng)有過，并且非常輝煌。從婦孺皆知的李時珍、華佗、黃道婆身上，在魯班造鋸、鐵杵磨針、賣油 翁、庖丁解牛等膾炙人口的故事里面，到今天的華為、中國高鐵等世界著名品牌，無不包含著令人敬仰的“工匠精神”，它是我們民族的瑰寶、 強國的希望。
遠(yuǎn)古時代，一般的“匠”只能稱作“手藝人”，只有具備工藝專長的“匠”才能稱得上“工匠”，他們受人尊敬，具有一定的社會地位。隨著社 會分工的出現(xiàn)，匠人逐漸從農(nóng)業(yè)勞動中分離出來，成為專門以手工技藝謀生的一個特定人群，而且門類齊全、覆蓋面廣。因為工匠之活兒只要花 錢就能買到，處于被人使喚的地位，因而此時工匠的社會地位已逐步降低。從新中國成立至改革開放之前的近30年間，我國社會百廢待興、物資 極度匱乏、生產(chǎn)力水平低下，人們只求滿足溫飽，完全沒有閑情逸致和能力去追求“工匠精神”。改革開放之后，市場化意識日益普及，“短平 快”生產(chǎn)、批發(fā)式銷售、便宜貨替代，成為生產(chǎn)、營銷和消費的主流，人們更看重把握機會快速賺錢，而不是打造精益求精的“工匠精神”。更 為嚴(yán)重的是，不僅“工匠精神”沒能得到弘揚，反倒是急功近利的“差不多”文化逆風(fēng)生長，制假賣假的犯罪成本很低，山寨產(chǎn)品因利潤巨高而 久打不死、死而不僵，偷工減料因權(quán)力尋租而得到保護(hù)和縱容，這些歪風(fēng)邪氣的盛行成為打壓“工匠精神”的重大殺手，甚至還引發(fā)了“讀書無 用論”的重新抬頭。
對于“工匠精神”，溯源是為了增強自信，尋因旨在制定對策。由于積重難返、根深蒂固，要使“工匠精神”早日重塑輝煌，不僅需要各行各業(yè) 的工匠大師們個人“小眾”的靜心堅守，更需要全社會“大眾”的高度重視。2015年“五一”期間，中央電視臺播出特別節(jié)目《大國工匠》； 2016年3月，政府工作報告中重提“工匠精神”；2016年，“弘揚工匠精神，打造技能強國”成為全國職業(yè)教育活動周主題；2016年10月，中華全 國總工會宣傳教育部、教育部關(guān)心下一代工作委員會聯(lián)合推出“大國工匠進(jìn)校園”活動。
今天，《中國教育報》職教周刊特別推出“匠人·匠心”特色欄目，將持續(xù)報道全國各地職業(yè)院校的優(yōu)秀專業(yè)課教師、在職業(yè)院校兼職的非物質(zhì) 文化遺產(chǎn)技藝傳承人的典型事例。他們在各自的專業(yè)領(lǐng)域，通過以師傅帶徒弟的形式指導(dǎo)青年教師、助推其專業(yè)成長，通過言傳身教讓學(xué)生在技 術(shù)技能學(xué)習(xí)中耳濡目染、傳承技藝，通過校企合作、產(chǎn)教融合幫助行業(yè)企業(yè)解決技術(shù)難題、服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展，他們身上所具備的對設(shè)計獨 具匠心、對質(zhì)量精益求精、對技藝不斷改進(jìn)、對制造一絲不茍、對產(chǎn)品追求極致、對產(chǎn)業(yè)專注堅持的職業(yè)素養(yǎng)，他們身上所蘊藏的“工匠精神” ，必然會感染青年學(xué)生、引領(lǐng)青年教師，促進(jìn)“工匠精神”回歸大眾。
重拾“工匠精神”，我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)，期待有更多身邊的工匠大師從“小眾”的堅守逐步走向“大眾”的傳承，為實現(xiàn)自身的價值而努力，為社會 的更好的發(fā)展而努力！
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